citati al Giovedì:Repubblica 28.2.07
Il Paese della follia
di Filippo Ceccarelli
qui (quest'articolo di Ceccarelli si riferisce ad un articolo uscito sul Financial Times, disponibile qui; segnalazione di Livia Profeti)
Le Monde del 26 gennaio 2007
Un incantamento francese
di Roger-Pol Droit
(Traduzione dal francese di Livia Profeti, che ringrazia Corinne Lebrun per i preziosi consigli, chi volesse riceverla per e-mail può farne richiesta a "segnalazioni".
La versione originale dell'articolo in francese può essere acquistata - per 2€ - sul sito di Le Monde, a questo indirizzo)
Liberazione 28.2.07
Marramao: "Fondamentalismo cosmico o cosmopolitismo della differenza?"
a colloquio con il filosofo, direttore della Fondazione Basso, sulla deriva identitaria che caratterizza ormai le tre grandi religioni monoteistiche. A partire dal clamore suscitato dall'uscita del saggio di Ariel Toaff, poi ritirato dalle librerie
di Vittorio Bonanni
(in pdf negli Archivi sul sito di Liberazione)
Repubblica 1.3.07
Il fantasma dell'Anticristo. La crociata di Biffi contro "chi istiga all'idolatria"
di Filippo Ceccarelli
qui
Repubblica 1.3.07
Critica della ragion cristiana. In libreria un pamphlet di Odifreddi
La tesi che il Cristianesimo sia indegno della razionalità umana è molto antica
di Giovanni Filoramo
qui
questi articoli erano già stati segnalati nei giorni scorsi
il Riformista 2.3.07
Affari. Si diffomde la pratica dei "counselors"
Non mi sento bene, vado dal filosofo
di Livia ProfetiquiLa filosofia cerca il suo sbocco professionale e si propone in Italia come “cura dell'anima”: la consulenza filosofica. Nata in Germania nel 1981 dalle conversazioni che il tedesco Achenbach intratteneva con i suoi ospiti, da qualche anno sta cercando di farsi strada anche in Italia.
La sua applicazione è ancora esigua, ma crescono divulgazione e formazione post-laurea. Il costo di tale formazione non sembra essere alla portata di tutti, anche se è difficile evincerlo tra l'insieme di convegni, corsi, master universitari e le molte associazioni private, che aspirano alla creazione di un albo professionale specifico. A titolo di esempio, se il seminario pomeridiano di un famoso
maître à penser può richiedere anche 210 euro, il blasonato master biennale alla Ca' Foscari di Venezia ne costa 6.000, mentre ne sono sufficienti 1.500 per quello di Roma Tre, annuale.
Sono molti i filosofi noti che a diverso titolo e vicinanza sono entrati nell'orbita della consulenza filosofica: Vattimo, Volpi, Bodei, Natoli, Ferraris solo per citarne alcuni. Il suo vero nume tutelare è però Umberto Galimberti, che già nel 2003 sostenne il primato della filosofia sulla psicoterapia, ipotizzando su
Repubblica che quest'ultima fosse nata solo a causa di una “diserzione” della prima. Già vicepresidente dell'associazione Phronesis e direttore scientifico del master veneziano, il filosofo svolge anche direttamente formazione e cura per Apogeo, una collana dedicata al fenomeno.
In un contesto di allarme mondiale sui disagi psichici in aumento, per Maurizio di Bartolo la consulenza filosofica cerca di occupare quella fetta di mercato «tra il lettino e il confessionale», uno spazio in espansione perché legato all'altrettanta crescente confusione tra sanità e malattia mentale, una differenza diventata “virtuale” (
Golem L'Indispensabile n. 4/05). I problemi che i consulenti filosofici cercano di affrontare si sovrappongono infatti a quelli delle psicoterapie e psicoanalisi, ma i
counselors rifiutano la definizione di terapia psichica e preferiscono parlare di cura dell'anima: un dialogo socratico che dovrebbe guidare il consultante alla comprensione, e quindi realizzazione, della propria “filosofia personale”.
Da un punto di vista teorico, se per Galimberti i nomi di riferimento sono quelli di Heidegger, Binswanger e Jaspers (
La casa di psiche), secondo Pier Aldo Rovatti le idee fondamentali sono quelle del francese Foucault (
La filosofia può curare?). Rovatti rivendica anche la prossimità della consulenza filosofica con le posizioni di Franco Basaglia, l'ispiratore della nostra legge del '78 sul trattamento della malattia mentale, tuttora in vigore. La
querelle pare destinata ad una pacifica integrazione, anche perché sia Foucault che Basaglia hanno diversi debiti con le icone galimbertiane.
L'aria di famiglia si respira infatti nelle parole di Neri Pollastri, uno dei primi
counselors italiani, membro fondatore di Phronesis, il quale assicura che nella consulenza filosofica non c'è alcuna terapia (parola detestata sia dal foucaultiano Rovatti che dal filo-fenomenologo Galimberti), perché «l'intervento efficace» non spetta al consulente, bensì alla persona stessa che deve essere lasciata libera di agire «secondo la propria filosofia personale».
Non solo in teoria quindi, ma anche nella prassi la consulenza filosofica mostra la sua parentela con l'heideggeriana daseinanalisi di Ludwing Binswanger. Anche il nume della psichiatria fenomenologica faceva infatti lunghe chiacchierate con i suoi pazienti e come i
counselors non interveniva terapeuticamente, a volte però con esiti tragici. Lo storico Hirschmüller rivela infatti nel suo
Ellen West: tre tentativi di cura e il loro fallimento (
Il sogno della farfallan. 1/05) che nel '21 Binswanger “liberò” la paziente dalla sua clinica di Kreuzlingen anche se ben consapevole che ella si sarebbe suicidata, cosa che regolarmente avvenne. Anni dopo, nel '44, senza rimpiangere la decisione di allora, egli giustificò il suicidio della giovane donna, alla luce della daseinanalisi, come un atto di libertà e di “autentico” compimento della propria esistenza.
Il primo a sancire la superiorità della filosofia esistenziale sulle altre scienze umane fu proprio Martin Heidegger, che nel '27 scrisse in Essere e Tempo che essa veniva «prima di qualsiasi psicologia, antropologia, e, a maggior ragione, biologia». Da lì a 5 anni sarebbe diventato il primo rettore-Führer della storia del nazionalsocialismo. Ci sarà da domandarsi qualcosa?
Liberazione 2.3.07
Giordano: «Una crisi per impedire la partecipazione. Il Prc riparte da lì»
qui (ricevuto da Nuccio Russo)l'Unità 2.3.07SAGGI Un pamphlet di Luciano Canfora lo dimostra tra ricorsi e paralleli storici: dalle guerre del Peloponneso alla guerra in Iraq del 2002«Esportare la libertà»? Da sempre un imbroglio a danno dei popolidi Bruno Gravagnuoloquil'Unità 2.3.07
LA MOSTRA A Palazzo Strozzi le opere dell’artista raccolte dai collezionisti Egisto Paolo Fabbri e Charles A. Loeser
Quando Cézanne era «di casa» a Firenze
di Gianni Caverniqui
sul tema, vedi l'articolo di Simona Maggiorelli
il Cezanne ritrovato dopo sessant'anni
su Left n°8, pag.89
uscito nelle edicole venerdì 23 u.s.
Repubblica 2.3.07Si può scegliere come nascere?La nuova polemica tra la chiesa e la scienzadi Luca e Francesco Cavalli-SforzaquiRepubblica 2.3.07Storia di un sapere che il nazismo utilizzò in chiave razzistaQuando l'eugenetica è diventata un tabùdi Francesco CassataquiRepubblica 2.3.07Un nuovo fronte di discussione bioeticaDove comincia la vita umanadi Michele AraminiquiCorriere della Sera 2.3.07Coppie gay, è bufera contro AndreottiIl senatore: «Sono all'antica, le unioni le vedo solo tra un uomo e una donna». E tra le righe evoca l'equazione omosessuale-pedofiloquiCorriere della Sera 2.3.07Il tramonto dei Dicodi Pierluigi Battista
