dal New York Times
MOVIE REVIEW
'GOOD MORNING, NIGHT'
MORE ON 'GOOD MORNING, NIGHT'
Faking the Family Life, With a Kidnapping Victim Behind the Bookshelf
By A. O. SCOTT
Published: November 11, 2005
"Good Morning, Night" was shown as part of the New York Film Festival in 2003. Following are excerpts from A. O. Scott's review, which appeared in The New York Times on Oct. 10, 2003. The unrated film, in Italian with English subtitles, opens today in Manhattan at the Cinema Village, 22 East 12th Street, Greenwich Village.
In his early films, like "Fists in the Pocket" (1965), "China Is Near" (1967) and "In the Name of the Father" (1971), Marco Bellocchio emerged as perhaps the most incisive and passionate cinematic witness to the social, political and spiritual upheavals that convulsed Italy in the 1960's and 70's.
His most recent movies, "My Mother's Smile" and "Good Morning, Night," struggle to make sense of the painful and ambiguous legacy of those years. The hero of "My Mother's Smile" was a left-wing, secular intellectual whose youthful faith in human progress withered into cynicism and solipsism after the future he had once believed in failed to materialize.
"Good Morning, Night" reimagines the notorious kidnapping and murder of Aldo Moro, the former prime minister, by the Red Brigades in 1978, one of the ugliest and most senseless episodes in modern Italian political history and in the annals of the Western European left.
Moro was the leader of the center-right Christian Democrats and one of the architects of a power-sharing arrangement with the Italian Communist Party, a historic compromise intended to bring a measure of normalcy to the nation's fractious and chaotic political order. His kidnappers, self-proclaimed proletarian revolutionaries for whom any form of compromise (or of normalcy) was anathema, imagined that their action would incite a full-scale uprising against the state and its institutions. ("Why aren't they rebelling?" one of the brigatisti wonders, honestly perplexed, when the television shows crowds filling the streets to demand Moro's release.)
Mr. Bellocchio replays this large-scale ideological melodrama as a quiet domestic tragedy. Most of the action takes place in a spacious ground-floor apartment in Rome where four supposed champions of the radical working class erect a screen of bourgeois domesticity to camouflage their crime. Chiara (Maya Sansa), the only woman in the group, keeps a wedding ring in a box near the front door. She puts it on when the bell rings, or when she goes out to her office job. On the day of the kidnapping, she is reluctantly caring for a neighbor's baby when her pretend husband (Giovanni Calcagno) and their two clandestine roommates arrive dragging a huge wooden crate containing the politician (Roberto Herlitzka). The scene has an almost comical matter-of-factness: the oblivious infant gurgles on the couch while the terrorists try to angle the unwieldy box into the cell they have built behind a bookshelf.
What follows is like a surreal parody of family life in which the young radicals, who keep an impressively orderly house, seem to view the old man in the next room as an inconvenient, doted-on older relative rather than as their prisoner. They address him, without sarcasm, as Presidente, and their leader (Luigi Lo Cascio) patiently argues with him about history, theology and the finer points of Marxist theory. The calm, dispassionate tones of their discussion make its brutal upshot - a death sentence issued in the name of proletarian justice - all the more disturbing.
Moro's quiet, grandfatherly demeanor eventually pierces Chiara's steely resolve, even though they never speak face to face, and "Good Morning, Night" is largely concerned with her crisis of confidence.
At night her dreams flicker with black-and-white newsreel images of past revolutionary glory, and she falls asleep reading the letters of left-wing partisans executed by the Fascists during World War II. Inevitably she begins to identify Moro's plight with theirs, a confusion driven home when she attends a family wedding where her older relatives, their faces as kindly and wrinkled as his, burst into a rousing anti-Fascist marching song. This scene suggests that Chiara's extremism, and that of her peers, may be rooted in admiration for, and envy of, the older generation, which was fortunate enough to have a clear enemy and a noble cause.
The contrast between generations could not be more damning: the veterans are full of life and robust feeling, which their would-be heirs have reduced to desiccated theory and murderous abstraction. The brigade members are willing - indeed eager - to sacrifice not only the lives of their supposed oppressors, but their own humanity as well.
Ms. Sansa is an actress of exquisite sensitivity: her wide brown eyes and childlike mouth always seeming to tremble on the verge of laughter or tears, but Mr. Bellocchio does not delve too deeply into her psychology. He approaches his characters with sympathy but also with skeptical detachment. At times "Good Morning, Night" feels as claustrophobic as the apartment itself, and you may feel that the director is handling his volatile material with a bit too much delicacy. But the movie's atmosphere is a curious mixture of obliqueness and intensity. The understatement of the acting and the muted rhythms of the story are offset by bursts of lustrous color (the director of photography is Pasquale Mari) and blasts of lush, sometimes jarring music (much of it composed by Riccardo Giagni).
Like fanatics of every creed and hue, Chiara and her accomplices have pledged themselves to the eradication of subjective feeling, and the film's sudden eruptions of passion, which are visual and aural rather than dramatic, represent the return of everything they have repressed in their mad, destructive crusade for absolute liberation.
«SEGNALAZIONI» è il titolo della testata indipendente di Fulvio Iannaco che - registrata già nel 2001 - ha ormai compiuto il diciottesimo anno della propria continua ricerca e resistenza.
Dal 2007 - poi - alla sua caratteristica originaria di libera espressione del proprio ideatore, «Segnalazioni» ha unito la propria adesione alla «Associazione Amore e Psiche» - della quale fu fra i primissimi fondatori - nella prospettiva storica della realizzazione della «Fondazione Massimo Fagioli»
L'ASSOCIAZIONE CULTURALE
sabato 26 novembre 2005
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Lettere, pag.12
Televisione
Cara Ritanna, resisti
Caro direttore, vorrei fare alcune osservazioni prendendo spunto dal programma "Ottoemezzo" trasmesso venerdì scorso su La7, condotto da Ritanna Armeni e Giuliano Ferrara, ospiti l'on. Boselli, l'on. Castagnetti e il prof. Cardia, tema: la revisione del Concordato. Ferrara dapprima ricordava le esecrabili cannonate risorgimentali in seguito alle quali la povera Chiesa cattolica "perse tutto". Successivamente, il presentatore bacchettava la Armeni, tentando di smentirla quando la giornalista riportava alcune parole del papa riguardanti "il dominio divino della sfera pubblica". Poi Ferrara recitava con cinismo e insopportabile superficialità, nonché con vanto, una sorta di disgustosa barzelletta di una comica americana, apparsa sul "Foglio" che con sprezzante ironia mette bene in luce l'idea che Ferrara ha delle donne. Ancora dimostrava una totale ignoranza affermando che «il Concordato è contenuto nella Costituzione»
L'imbarazzatissimo pro. Cardia, docente di diritto ecclesiastico, si trovava costretto a correggerlo, perché il noto art. 7 della Costituzione, fa riferimento al "principio concordatario", non contiene certo il Concordato. Infine Ferrara, con inquietante candore, sosteneva che «il diritto ha tutta un'origine religiosa: il divieto di uccidere il piccolo Samuele nasce, in termini di diritto, da un'istanza religiosa, da un comandamento». Il prof. Cardia, simulando lo stesso inquietante candore di Ferrara, sosteneva poi che il Concordato sarebbe "quasi identico" nel suo contenuto alle varie Intese che lo Stato italiano ha stipulato nel corso degli anni con le altre confessioni religiose. Quel "quasi identico" lascerebbe pensare che il testo del Concordato sarebbe stato praticamente fotocopiato nelle sei Intese, salvo qualche virgola o aggettivo successivamente corretti. Si tratta di una plateale menzogna: il Concordato infatti fa parte di un trattato internazionale, i Patti Lateranensi, stipulato tra governo fascista e Santa Sede nel 1929. Anche le Intese sono trattati internazionali? Anch'esse prevedono le condizioni di privilegio di cui la Chiesa beneficia? Abili giochi di parole! Spero che Ritanna Armeni, la cui sensibilità e umanità abbiamo avuto modo di cogliere sul vostro giornale, resista.
Liberazione 22.11.05
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Caro direttore, vorrei fare alcune osservazioni prendendo spunto dal programma "Ottoemezzo" trasmesso venerdì scorso su La7, condotto da Ritanna Armeni e Giuliano Ferrara, ospiti l'on. Boselli, l'on. Castagnetti e il prof. Cardia, tema: la revisione del Concordato. Ferrara dapprima ricordava le esecrabili cannonate risorgimentali in seguito alle quali la povera Chiesa cattolica "perse tutto". Successivamente, il presentatore bacchettava la Armeni, tentando di smentirla quando la giornalista riportava alcune parole del papa riguardanti "il dominio divino della sfera pubblica". Poi Ferrara recitava con cinismo e insopportabile superficialità, nonché con vanto, una sorta di disgustosa barzelletta di una comica americana, apparsa sul "Foglio" che con sprezzante ironia mette bene in luce l'idea che Ferrara ha delle donne. Ancora dimostrava una totale ignoranza affermando che «il Concordato è contenuto nella Costituzione»
L'imbarazzatissimo pro. Cardia, docente di diritto ecclesiastico, si trovava costretto a correggerlo, perché il noto art. 7 della Costituzione, fa riferimento al "principio concordatario", non contiene certo il Concordato. Infine Ferrara, con inquietante candore, sosteneva che «il diritto ha tutta un'origine religiosa: il divieto di uccidere il piccolo Samuele nasce, in termini di diritto, da un'istanza religiosa, da un comandamento». Il prof. Cardia, simulando lo stesso inquietante candore di Ferrara, sosteneva poi che il Concordato sarebbe "quasi identico" nel suo contenuto alle varie Intese che lo Stato italiano ha stipulato nel corso degli anni con le altre confessioni religiose. Quel "quasi identico" lascerebbe pensare che il testo del Concordato sarebbe stato praticamente fotocopiato nelle sei Intese, salvo qualche virgola o aggettivo successivamente corretti. Si tratta di una plateale menzogna: il Concordato infatti fa parte di un trattato internazionale, i Patti Lateranensi, stipulato tra governo fascista e Santa Sede nel 1929. Anche le Intese sono trattati internazionali? Anch'esse prevedono le condizioni di privilegio di cui la Chiesa beneficia? Abili giochi di parole! Spero che Ritanna Armeni, la cui sensibilità e umanità abbiamo avuto modo di cogliere sul vostro giornale, resista.
Paola, da Roma
CITATI AL LUNEDÌ
In ordine di uscita. Per leggere gli articoli qui sotto indicati solo con i loro titoli: cliccaci sopra
l'Unità 21.11.05
Il volo breve di Michelstaedter
di Folco Portinari
Liberazione 20.11.05
Prosegue la riflessione maschile iniziata su "Liberazione" Perché gli uomini uccidono le donne?
Lo so perché non l'ho ancora fatto
Pino Ferraro
Corriere della Sera 19.11.05
Sansonetti
«Bertinotti concede troppo alla Chiesa»
Liberazione 18.11.05
Le ragioni di Bertinotti (ma anche una critica)
Concordato e 8 per mille
Piero Sansonetti
Apcom 18.11.05
ROSA NEL PUGNO
BERTINOTTI: RECIPROCI CURIOSITA' E RISPETTO
Una forza radica-socialista interessante per l'Italia
RaiDue 17.11.05
"Confronti"
trasmissione TV con Fausto Bertinotti e Sergio Romano
la trasmissione è ancora visibile cliccando sul seguente indirizzo:
http://www.raiclicktv.it/raiclickpc/secure/list_content.srv?id=811
(una segnalazione di Teresa Colombo)
Corriere della Sera - 17.11.05
Bertinotti: «Concordato e 8 per mille non vanno cambiati»
Intervista di Paolo Conti
TV&TV 11.10.2005
http://tvetv.blog.excite.it/archive/month/200510
Quando appare la siglata luna di Sottovoce, Massimo Fagioli polverizza l'inutile dottoressa Laurelli e il... fotografo Nanni Moretti!
Simpaticissimo, affascinante, dirompente -consulente "clamoroso" di set cinematografici di spessore- sguscia con smagliante e personalissimo sorriso e grande gestualità della mobilissima mano destra, occhi pungenti espressivi tra la solita rete marzulliana predisposta però a maglie larghe...
Nell'edizione appena vista -non escludo possano esservene di successive o precedenti, con ritocchi al montaggio, aggiustamenti o marzulliani furbi rifacimenti- sono state esibite, come spesso accade, insignificanti, scarse e brutte foto dell'album personale dello psichiatra. Ma... che ne sappiamo? potrebbe averne portate molte,e qualcuna anche significativa e bella... Una l'abbiamo intravista e abbiamo imprecato contro la fretta e superficialità marzulliane: era una foto del set de La condanna di Marco Bellocchio, film profondo, di notevole valore, che meriterebbe molti approfondimenti...
Massimo Fagioli ha abolito da trent'anni le analisi individuali ("L'analisi individuale è una truffa!"). Fa soltanto analisi collettive... "Non si guarisce con l'analisi individuale".
(gipo, Milano)
NOTE.- 1.-Bisogna aggiungere, a onor del vero, che il confronto tra cotanto personaggio e la quasi inerme dott. Laurelli era impari... Marzullo ha anche tentato di "avvertire" la sua collaboratrice del rischioso cliente che le toccava in sorte l'altra notte: Che notte, quella notte! E che botte,e che ossa rotte! Ne fece Fagioli di crude e di cotte! Insomma, fu persino simpatico nel segnalarle il pericolo.Ma Fagioli aprì subito il fuoco sull'attività interpretativa della Malcapitata. Quell'interpretazione non serviva a nulla,era irrilevante dal punto di vista scientifico e inservibile a livello terapeutico. La Laurelli capì che non era il caso di aprire un contenzioso a livello di dottrina. Fece un rapido,disperato volteggio dottrinario per difendere un minimo l'onorabilità del suo sapere specialistico, dopo di che spostò con una certa abilità il discorso sul piano "mass-mediatico". L'osservazione aveva un certo fondamento. Affermò grosso modo -la Laurelli- che prima del suo Avvento le masse erano abituate a considerare i Sogni soltanto materia, oggetto della classica Smorfia, manuale per il Gioco del Lotto. Il suo lavoro invece aveva,per così dire, introdotto una certa vulgata analisi simbolica... Fagioli non accettò minimamente questo "riduzionismo laurelliano" servito alle masse nel binario oscuro, morto e obbligato del Marzullo. I Sogni richiedono Ben Altro.I ferri del mestiere sono in mano a Massimo Fagioli, dentro gli acconci spazi scientifici, reali e metaforici, esposti ai venti,ai tormenti e ai serpenti [Il corsivo è mio (N.d.R.)]. Ovviamente non se ne parlava nemmeno di fornire alla Laurelli uno straccetto di sogno, un sognino diciamo, un bisognino un quasi-sogno da dormi-veglia. Non rimaneva che raccogliere i cocci. Del resto a Nanni Moretti era andata persino peggio... (gipo)
1.- Massimo Fagioli, psichiatra, in Google. 2.- mawivideo. 3.- Il coraggio delle immagini. 4.- Massimo Fagioli e Il diavolo in corpo, in Google. 5.- Marco Bellocchio. Cfr. Religione, politica e psichiatria. 6.- Massimo Fagioli a Sottovoce, in Google. 6.1.- Massimo Fagioli in Tv,in Google. 7.- Cfr.Il sogno della farfalla. 8.- G.Marzullo, prima maniera. 8.2.- G.Marzullo,varie "ed" eventuali...
by remohomer @ 16:44 [category:: Analisi collettiva, analisi di gruppo]
giovedì 24 novembre 2005
articoli di giovedì 24 novembre 2005
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iperattività papista /1
ricevuto da Paola Botta
Corriere della Sera 24.11.05
Su «Le Monde»
«Ruini - Don Camillo, eminenza grigia»
iperattività papista /2
Corriere della Sera 24.11.05
Il Capo dei vescovi
Ruini: l’etica privata? Ognuno agisce come crede
iperattività papista /3
La Stampa 24 Novembre 2005
Diplomazia al lavoro sul viaggio del papa
Bush fa leva sui cattolici per indebolire il «nemico»
Maurizio Molinari, da New York
crimini cattolici
il manifesto 24.11.05
I forzati al battesimo
Storie negate In un libro la conversione forzata degli ebrei da parte della chiesa cattolica
Grazia Pagnotta
Bertinotti...? /1
Il Messaggero 24.11.05
Bertinotti: D’Alema al Quirinale? Candidabile
Bertinotti...? /2
Corriere della Sera 24.11.05
Il leader prc
Bertinotti: al Colle candidabile D’Alema E io alla Camera
Bertinotti /3
l'Unità 24 Novembre 2005
Il libro
Ne «Il ragazzo con la maglietta a strisce» il segretario di Rc racconta il suo privato. E la difficoltà di rispondere alla domanda: cosa vuol dire essere comunisti oggi?
I ricordi di Fausto Bertinotti: dal cavallo a dondolo all’Avanti come abbecedario
Simone Collini
Bertinotti /4
emilianet.it 24.11.05
In libreria "Il ragazzo con la maglietta a striscie"
Fausto Bertinotti parla della sua vita in una conversazione con la regista Wilma Labate
Bertinotti...? /5
Il Giornale 24.11.05
Rifondazione all’Unione: «Basta attaccare sempre la Chiesa»
Emanuela Fontana
postdemocristiani
La Stampa 24.11.05
Sono iniziate nella Quercia le grandi manovre per la segreteria
Il debole, il giovane, il forte: tre ipotesi per il dopo-Fassino
Se l’Unione vincesse il leader dovrà scegliere
De Felice...?
l'Unità 24 Novembre 2005
De Felice di destra? No, marxista e antifascista
di Pasquale Chessa
marxismo?
il manifesto 24.11.05
Convegni
Nuovi percorsi fra i marxismi italiani
Il pensiero di Marx nel nostro paese in una giornata di studi a Bergamo
Tommaso Redolfi Riva
anoressia
il manifesto 24.11.05
Nemiche del cibo affamate di identità
Alberto Luchetti
La Repubblica Salute 24.11.05
Freud, cocaina, anoressia, depressione...
Repubblica Salute 24.11.05
Psicoterapia di qualità
Ordine dei Medici e degli Psicologi concordi sulla formazione e sui diritti degli utenti
di Maurizio Mottola
Rodotà
Repubblica 21.11.05
Se l'embrione è più importante di una donna
Stefano Rodotà
articoli di martedì 22 e di mercoledì 23 novembre 2005
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Oriente
Le Monde diplomatique
Una movimentata storia sino-indiana
M.B.
Oriente
Le Monde diplomatique
Una Diplomazia asimmetrica
La Cina scompagina l'ordine mondiale
Martine Bulard
postdemocristiani: si salvi chi può
Corriere della Sera 23.11.05
«Non ci cancellerete». Nei Ds nasce il club socialista
Vaticano
Corriere della Sera 23.11.05
L’agenzia «Adista» anticipa il documento sui seminari che sarà reso pubblico il 29. «Escluso anche chi sostiene la cultura omosessuale»
«I gay non possono diventare preti» Ecco le regole del Vaticano
L’accoglienza: tali persone devono essere accolte con rispetto e delicatezza
Luigi Accattoli
Capezzone
Apcom 23.11.05
Capezzone:
su divieto ai preti gay, un atto di violenza ideologica
E' atto anticristiano, crudele e senza carità
Bertinotti
Apcom 23.11.05
Aborto
Bertinotti: difendo la 194 ma non attacco la Chiesa
"Non si può essere anticlericali ogni giorno"
Aborto e preti
La Stampa 23.11.05
La Curia: «il modo giusto per arrivare alla piena applicazione della 194»
Cattolici nei consultori: i volontari si mobilitano
Patto tra associazioni con il placet di Vaticano e Cei
Giacomo Galeazzi
Aborto e preti /2
Apcom 23.11.05
Ru486
"Famiglia cristiana": pillola inventata per dare la morte
"Contro l'aborto chimico necessaria una solidarietà concreta"
Bertinotti su Israele
Corriere della Sera 23.11.05
Bertinotti: «Sì, è coraggioso ma unilaterale»
Il segretario di Rifondazione critica la sinistra riformista. «Però ora Israele è un Paese normale»
Gianna Fregonara
«Libération»
Corriere della Sera 23.11.05
Da due giorni il quotidiano parigino è in sciopero: contestato lo storico direttore
Conflitto generazionale a «Libération»
Inquisizione cattolica
La Stampa 23.11.05
I processi della caccia alle streghe
"coccole"?
Corriere della Sera 22.11.05
Lo proverebbe la concentrazione di alcuni ormoni ipofisari
Il cervello ha bisogno di coccole
Uno studio americano ribadisce l'importanza delle «coccole» per un buono sviluppo cerebrale dei piccoli. Fondamentali i primi anni
Tv
Corriere della Sera 22.11.05
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Adolescenti sempre più videodipendenti
Raddoppiata in cinque anni la quota di teenager che passa più di tre ore al giorno davanti al video. Obesità la prima consuguenze
Aids: gli uomini contagiano le donne inconsapevoli
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La percezione della «curabilità» tra le cause della recrudescenza
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A dieta (e senza ansia) con l’ipnosi La terapia di Freud cambia volto
Usa, nuova vita per la pratica nata negli anni Cinquanta
Fotografato il cervello per dimostrare come può funzionare
Adriana Bazzi
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Immagini dal fronte della follia
Al Palazzo Magnani di Reggio Emilia, cinquecento scatti per documentare l'incontro tra psichiatria e fotografia, dai primi del secolo scorso ai nostri giorni
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il manifesto 23.11.05
Obiettivo puntato sul manicomio
Irene Alison
il manifesto 22.11.03
Una collezione di grandi scatti
Il manifesto 22.11.05
Un filosofo tra Spinoza e Marx
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Il convegno di Bologna su Baruch Spinoza
il manifesto 22.11.05
Alle frontiere dell'apartheid
Cittadini negati
Un'intervista con il filosofo Etienne Balibar
Roberto Ciccarelli
Corriere della Sera 23.11.05
La madre di Cogne rifiuta la perizia: meglio in galera da innocente. Ma la Corte andrà avanti comunque
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Corriere della Sera 22.11.05
L'operazione è partita da una denuncia del Telefono Arcobaleno
Pedofili via web, perquisito istituto religioso
La Stampa, 22.11.05
Più rispetto per le donne
di Chiara Saraceno
martedì 22 novembre 2005
la scultura blu
una informazione ricevuta da Giovanni Velli:
la scultura blu è stata posta il 17 novembre 2005 all'interno del cortile della Facoltà di Lingue Orientali dell'Università di Roma "La Sapienza" in via Principe Amedeo 184.
Il luogo è pubblico.
la scultura blu è stata posta il 17 novembre 2005 all'interno del cortile della Facoltà di Lingue Orientali dell'Università di Roma "La Sapienza" in via Principe Amedeo 184.
Il luogo è pubblico.
alcune foto della scultura blù
posta al centro del grande cortile
- liberamente visitabile -
della Facoltà di Studi Orientali dell'Università "La Sapienza"
in via Principe Amedeo 184, a Roma
sono visibili nel sito di Claudio Corvino, al seguente indirizzo:
http://www.freeforumzone.com/viewmessaggi.aspx?f=17453&idd=3492
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- liberamente visitabile -
della Facoltà di Studi Orientali dell'Università "La Sapienza"
in via Principe Amedeo 184, a Roma
sono visibili nel sito di Claudio Corvino, al seguente indirizzo:
http://www.freeforumzone.com/viewmessaggi.aspx?f=17453&idd=3492
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il Convegno di Foggia
si è svolto sabato scorso a Foggia il convegno
"Rapporto uomo donna. Ricerca sugli aspetti storici e sociali"
la locandina, la presentazione ed il programma del Convegno sono disponibili a questo indirizzo:
http://www.unifg.it/ev_mnf/051119_uomodonna/default.asp
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"Rapporto uomo donna. Ricerca sugli aspetti storici e sociali"
la locandina, la presentazione ed il programma del Convegno sono disponibili a questo indirizzo:
http://www.unifg.it/ev_mnf/051119_uomodonna/default.asp
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articoli da domenica 20 a martedì 22 novembre 2005
per leggere gli articoli clicca sui titoli
AprileOnLine, 22.11.05
Gli spagnoli e i privilegi della Chiesa
AprileOnLine, 22.11.05
Anticlericalismo ottocentesco
Renzo Butazzi
il manifesto, 20.11.05
Ma Frankenstein è impotente
Ida Dominijanni
il manifesto, 20.11.05
Indietro tutta
Rossana Rossanda
il manifesto, 20.11.05
Eccoci vescovizzati
Alessandro Robecchi
La Stampa – TuttoLibri, 19.11.05
Keats: una ribellione assoluta, metafisica, all’Inghilterra bigotta
Fazi ripercorre la breve esistenza del poeta romantico che volle sulla lapide: «Qui giace un uomo il cui nome fu scritto sull’acqua»
Mario Baudino
ANSA, 21.11.05
Gb: Stupri, colpa anche delle donne
Secondo studio in alcune circostanze la donna è responsabile
ANSA, 21.11.05
Cannabis pericolosa per psicosi
Dati forniti da una ricerca condotta in Australia
ANSA, 21.11.05
In Italia, depressi 800mila giovani
Il fenomeno è in crescita, Associazione docenti cattolici
Le Scienze, 18.11.05
Donne e umorismo
I cervelli di uomini e donne reagiscono in modo diverso alle barzellette
Corriere della Sera, 21.11.05
Le decisioni della Corte d'assise d'appello di Torino. Nuova udienza lunedì
Nuova perizia psichiatrica per la Franzoni
Accolta anche la richiesta della difesa di procedere a un nuovo interrogatorio dell'imputata. Che dice: «Voglio solo la verità»
Liberazione, 20.11.05
Il premier a colloquio con Benedetto XVI insieme al "tutor" Gianni Letta. Non era mai capitato un faccia a faccia a tre. Visita di un'ora e mezza in Vaticano
Concordato tra Berlusconi e Papa
Fulvio Fania
Liberazione, 20.11.05
Ru486, sarà usata in Emilia-Romagna
Liberazione, 20.11.05
Si è tornata a riunire a Roma la Camera di consultazione permanente della sinistra radicale
Asor Rosa: trovare una convergenza sul programma
Castalda Musacchio
lunedì 21 novembre 2005
Paolo Fiori Nastro su "Avvenimenti"
Avvenimenti adesso in edicola:
In fuga dall’Università
Aumenta il consumo di psicofarmaci. Mentre, nelle università, l’organicismo blocca la ricerca.
di Paolo Fiori Nastro*
Descrivere cosa succede nel mondo della ricerca psichiatrica vuol dire confrontarsi con questioni complesse, insidiose e di difficile soluzione. Tante sono le domande e poche le certezze. Intanto partiamo dai dati concreti: le statistiche indicano che la malattia mentale affligge circa il 2,5-3 per cento della popolazione. 500mila sono le persone che in Italia soffrono di schizofrenia mentre in Europa sono circa 18 milioni le persone che soffrono di depressione e questa malattia che nel 1999 occupava il quinto posto tra le malattie disabilitanti si ritiene che nel 2020 salirà al secondo posto, superata solo dalle malattie cerebrovascolari. I dati appena riportati rendono ragione del fatto che la ricerca psichiatrica venga considerata uno dei terreni in cui è necessario investire maggiormente in risorse sia umane che economiche. Ancora qualche numero riguardo l’uso degli psicofarmaci: in Italia ogni 100 abitanti vengono vendute 128 confezioni di benzodiazepine (meglio note come ansiolitici e ipnotici), 50 confezioni di antidepressivi e 20 di antipsicotici (farmaci utili nelle malattie più gravi come la schizofrenia). E ancora: negli ultimi 2 anni le prescrizioni di cosiddetti stabilizzatori dell’umore (una volta utilizzati solo nella psicosi maniaco depressiva) è aumentato di ben 5 volte. Ma va detto anche che, a differenza di quanto è accaduto con altre terapie farmacologiche in cui la scoperta del farmaco capace di agire sulla causa ha contribuito a debellare malattie che erano state fino a quel momento mortali, in psichiatria l’uso degli psicofarmaci, pur avendo contribuito a trasformare le forme dell’assistenza (ad esempio la chiusura dei manicomi), non ha minimamente inciso sul numero di malati che quotidianamente si rivolgono ai centri pubblici e privati chiedendo una cura per la loro sofferenza.
Un altro dato su cui è opportuno soffermare l’attenzione: pressoché quotidianamente leggiamo di persone che del tutto inspiegabilmente compiono delitti efferati che ci lasciano sbigottiti per la loro ferocia e attoniti per la loro incomprensibilità. Quasi sempre gli autori di questi delitti erano in cura da uno psichiatra o erano stati visitati in un’epoca di poco antecedente al delitto. Su 712 delitti commessi sul territorio nazionale 88 sono opera di malati di mente, ma questo numero è sicuramente approssimato per difetto dal momento che molti autori di omicidi vengono considerati capaci di intendere e volere e per questo classificati come sani di mente anche se, in realtà, non lo sono. L’esistenza di questi delitti, oltre a quanto abbiamo sottolineato in precedenza, obbliga a riflessioni profonde sulla natura umana, sulla sua sanità e sulla sua malattia, sulle strade lungo le quali ci si ammala e sui percorsi attraverso i quali si possa guarire, ma soprattutto sulla possibilità di studio e conoscenza della mente degli uomini. La scarsa inclinazione del mondo accademico a rompere certe regole ormai consolidate fa sì che la ricerca universitaria fedele fin dalle sue origini ad una impostazione organicista ha cercato e continua ottusamente a cercare un’oggettività assai lontana dalla vera esperienza clinica. Fuori dal mondo accademico invece, in una condizione di totale libertà da schemi prefissati, si sono sviluppate ricerche assolutamente originali come quella dello psichiatra Massimo Fagioli. Da ormai 30 anni Fagioli, all’interno dei seminari di analisi collettiva, coniugando una rigorosa prassi terapeutica con lo studio della realtà umana non cosciente, è riuscito a portare avanti una decisiva ricerca di conoscenza della mente umana. E’ da esperienze come questa che dobbiamo trarre le basi per le ricerche future attraverso le quali rispondere agli infiniti interrogativi che la realtà umana continuamente pone a chi la vuole studiare e conoscere.
* docente di psichiatria all’Università La Sapienza di Roma
La Redazione di Avvenimenti comunica:
è in edicola il nuovo numero di Avvenimenti, con un dossier sulla libertà di ricerca, con interventi di Margherita Hack, Silvio Garattini, Paolo Fiori Nastro, Demetrio Neri, Daniele Capezzone e un report dal convegno di Bruxelles, organizzato al Parlamento Europeo da l'Associazione Luca Coscioni e dallo Sdi-Radicali
In fuga dall’Università
Aumenta il consumo di psicofarmaci. Mentre, nelle università, l’organicismo blocca la ricerca.
di Paolo Fiori Nastro*
Descrivere cosa succede nel mondo della ricerca psichiatrica vuol dire confrontarsi con questioni complesse, insidiose e di difficile soluzione. Tante sono le domande e poche le certezze. Intanto partiamo dai dati concreti: le statistiche indicano che la malattia mentale affligge circa il 2,5-3 per cento della popolazione. 500mila sono le persone che in Italia soffrono di schizofrenia mentre in Europa sono circa 18 milioni le persone che soffrono di depressione e questa malattia che nel 1999 occupava il quinto posto tra le malattie disabilitanti si ritiene che nel 2020 salirà al secondo posto, superata solo dalle malattie cerebrovascolari. I dati appena riportati rendono ragione del fatto che la ricerca psichiatrica venga considerata uno dei terreni in cui è necessario investire maggiormente in risorse sia umane che economiche. Ancora qualche numero riguardo l’uso degli psicofarmaci: in Italia ogni 100 abitanti vengono vendute 128 confezioni di benzodiazepine (meglio note come ansiolitici e ipnotici), 50 confezioni di antidepressivi e 20 di antipsicotici (farmaci utili nelle malattie più gravi come la schizofrenia). E ancora: negli ultimi 2 anni le prescrizioni di cosiddetti stabilizzatori dell’umore (una volta utilizzati solo nella psicosi maniaco depressiva) è aumentato di ben 5 volte. Ma va detto anche che, a differenza di quanto è accaduto con altre terapie farmacologiche in cui la scoperta del farmaco capace di agire sulla causa ha contribuito a debellare malattie che erano state fino a quel momento mortali, in psichiatria l’uso degli psicofarmaci, pur avendo contribuito a trasformare le forme dell’assistenza (ad esempio la chiusura dei manicomi), non ha minimamente inciso sul numero di malati che quotidianamente si rivolgono ai centri pubblici e privati chiedendo una cura per la loro sofferenza.
Un altro dato su cui è opportuno soffermare l’attenzione: pressoché quotidianamente leggiamo di persone che del tutto inspiegabilmente compiono delitti efferati che ci lasciano sbigottiti per la loro ferocia e attoniti per la loro incomprensibilità. Quasi sempre gli autori di questi delitti erano in cura da uno psichiatra o erano stati visitati in un’epoca di poco antecedente al delitto. Su 712 delitti commessi sul territorio nazionale 88 sono opera di malati di mente, ma questo numero è sicuramente approssimato per difetto dal momento che molti autori di omicidi vengono considerati capaci di intendere e volere e per questo classificati come sani di mente anche se, in realtà, non lo sono. L’esistenza di questi delitti, oltre a quanto abbiamo sottolineato in precedenza, obbliga a riflessioni profonde sulla natura umana, sulla sua sanità e sulla sua malattia, sulle strade lungo le quali ci si ammala e sui percorsi attraverso i quali si possa guarire, ma soprattutto sulla possibilità di studio e conoscenza della mente degli uomini. La scarsa inclinazione del mondo accademico a rompere certe regole ormai consolidate fa sì che la ricerca universitaria fedele fin dalle sue origini ad una impostazione organicista ha cercato e continua ottusamente a cercare un’oggettività assai lontana dalla vera esperienza clinica. Fuori dal mondo accademico invece, in una condizione di totale libertà da schemi prefissati, si sono sviluppate ricerche assolutamente originali come quella dello psichiatra Massimo Fagioli. Da ormai 30 anni Fagioli, all’interno dei seminari di analisi collettiva, coniugando una rigorosa prassi terapeutica con lo studio della realtà umana non cosciente, è riuscito a portare avanti una decisiva ricerca di conoscenza della mente umana. E’ da esperienze come questa che dobbiamo trarre le basi per le ricerche future attraverso le quali rispondere agli infiniti interrogativi che la realtà umana continuamente pone a chi la vuole studiare e conoscere.
* docente di psichiatria all’Università La Sapienza di Roma
La Redazione di Avvenimenti comunica:
è in edicola il nuovo numero di Avvenimenti, con un dossier sulla libertà di ricerca, con interventi di Margherita Hack, Silvio Garattini, Paolo Fiori Nastro, Demetrio Neri, Daniele Capezzone e un report dal convegno di Bruxelles, organizzato al Parlamento Europeo da l'Associazione Luca Coscioni e dallo Sdi-Radicali
tre articoli da "Avvenimenti", adesso in edicola
ricevuti dalla Redazione:
Avvenimenti 17.11.05
Non metteteci in croce
«Sto nell'Unione ma difendo la legge Biagi e la laicità dello Stato». Parla il segretario dei Radicali Daniele Capezzone.
di Marco Romani
Avvenimenti 17.11.05
speciale Eclisse di scienza
La Genesi al posto di Darwin? La Bibbia come testo scientifico è una cosa che non sta né in cielo né in terra», dice l'astrofisica Margherita Hack
di Federico Tulli
Avvenimenti 17.11.05
HELLO DOLLY
Staminali e donazione terapeutica. Inghilterra, Belgio e Andalusia le punte avanzate della ricerca. Ma a Bruxelles i conservatori gli fanno guerra
di Simona Maggiorelli
Avvenimenti 17.11.05
Non metteteci in croce
«Sto nell'Unione ma difendo la legge Biagi e la laicità dello Stato». Parla il segretario dei Radicali Daniele Capezzone.
di Marco Romani
Avvenimenti 17.11.05
speciale Eclisse di scienza
La Genesi al posto di Darwin? La Bibbia come testo scientifico è una cosa che non sta né in cielo né in terra», dice l'astrofisica Margherita Hack
di Federico Tulli
Avvenimenti 17.11.05
HELLO DOLLY
Staminali e donazione terapeutica. Inghilterra, Belgio e Andalusia le punte avanzate della ricerca. Ma a Bruxelles i conservatori gli fanno guerra
di Simona Maggiorelli
per leggerli clicca sul titolo
articoli di lunedì 21 novembre 2005
per leggere gli articoli clicca sui titoli
Le Scienze 20.11.2005
I neonati e lo sguardo degli adulti
Scoperte nuove prove dell'importanza degli occhi nelle interazioni sociali
crimini cattolici
Corriere della Sera 21.11.05
Chiesa e pedofilia: il nuovo caso
Scandalo in Brasile, i diari dei preti pedofili
Denunce, arresti, 1.700 sacerdoti responsabili di cattiva condotta sessuale
Virginia Piccolillo
Corriere della Sera 21.11.05
La richiesta del segretario dell'Udc Cesa
«Legge sull'aborto, serve una commissione»
Il ministro Storace: «Mi sembra una buona idea ma è meglio la difesa della vita». Capezzone: «Non prendiamoci in giro»
Margherita De Bac
Corriere della Sera 21.11.05
Capitalismo e comunismo
Ci vorrà molto tempo, forse un secolo, prima che la Cina abbia un governo democratico come quello americano. Ma questo non significa che, all’interno del suo sistema politico, non possa replicare i risultati del sistema politico americano
L’America ha bisogno di Pechino
L’Islam è sempre più diffidente verso l’Occidente ma può crescere prendendo il gigante asiatico come modello.
Kishore Mahbubani
Corriere della Sera 21.11.05
Pensatori quasi tutti maschi e in fuga dal matrimonio
A.To.
La Stampa 21.11.05
Televisione. La tragedia è diventata un palcoscenico mediatico
A Cogne la fabbrica dell’audience
Paolo Martini
l'Unità 21.11.05
Da Porta Pia a Ruini, la lunga storia degli sconfinamenti tra Chiesa e Stato
di Wladimiro Settimelli
l'Unità 21.11.05
Il volo breve di Michelstaedter
di Folco Portinari
l'Unità 21.11.05
Parlare di etica sui banchi di scuola
Luigi Cancrini
Liberation.fr lundi 21 novembre 2005
Quatre chercheurs débattent pour «Libération» de ces trois semaines de violence.
Quelle crise des banlieues?
Par Pierre ROSANVALLON et Jean-Pierre LE GOFF et Emmanuel TODD et Eric MAURIN
domenica 20 novembre 2005
una lettera, sul sito di "Liberazione", che fa riferimento agli articoli di Giulia Ingrao
Liberazione 15.11.05
http://www.liberazione.it/lettere.asp?from=11
Uomini geneticamente portatori di violenza? Non ne sono convinta.
Seguo con interesse il tema del rapporto uomo-donna, ormai divenuto dibattito, considerato il botta e risposta degli articoli che da giorni animano le pagine del vostro giornale. Mi pare che l'argomento sia stato dapprima preso "alla larga" affrontando in genere il tema della natura umana: se sia o no irrimediabilmente malvagia. Poi, quello splendido articolo del 30 ottobre scritto da Giulia Ingrao, ha fatto luce e ha indirizzato la riflessione verso una ricerca più profonda. Una bellissima provocazione che che a mio avviso andrebbe raccolta e sviscerata proprio ora che il dibattito si concentra sull'identità maschile in rapporto a quella femminile. Sì perché ancora mi pare che non si arriivi al vero cuore dell'argomento. Ancora si resta al largo. Da quello che ho letto fino ad oggi, attraverso le dieci testimonianze maschili e dall'ultimo articolo di Lea Melandri (nonché da quello precedente, sempre a firma della Melandri, in cui di fatto si dichiarava impossibile una dialettica autentica tra i due sessi) pare che gli uomini siano condannati "geneticamente" ad essere portatori di violenza. Sinceramente... non convince. Le cronache riportano anche molti casi di donne che uccidono i propri figli. Allora si potrebbe dire che le donne, una volta che diventino madri, sono "geneticamente" condannate a diventare assassine? No. Direi che in ogni caso, siano uomini o donne, alla base di questi atti di violenza c'è qualcosa che con la genetica ho idea non c'entri affatto. Che sia invece una alterazione del pensiero, degli affetti, del contatto con la realtà umana? Mi piacerebbe leggere presto, su Liberazione, un approfondimento. E sarei felice di leggere il pensiero della signora Ingrao in proposito.
http://www.liberazione.it/lettere.asp?from=11
Uomini geneticamente portatori di violenza? Non ne sono convinta.
Seguo con interesse il tema del rapporto uomo-donna, ormai divenuto dibattito, considerato il botta e risposta degli articoli che da giorni animano le pagine del vostro giornale. Mi pare che l'argomento sia stato dapprima preso "alla larga" affrontando in genere il tema della natura umana: se sia o no irrimediabilmente malvagia. Poi, quello splendido articolo del 30 ottobre scritto da Giulia Ingrao, ha fatto luce e ha indirizzato la riflessione verso una ricerca più profonda. Una bellissima provocazione che che a mio avviso andrebbe raccolta e sviscerata proprio ora che il dibattito si concentra sull'identità maschile in rapporto a quella femminile. Sì perché ancora mi pare che non si arriivi al vero cuore dell'argomento. Ancora si resta al largo. Da quello che ho letto fino ad oggi, attraverso le dieci testimonianze maschili e dall'ultimo articolo di Lea Melandri (nonché da quello precedente, sempre a firma della Melandri, in cui di fatto si dichiarava impossibile una dialettica autentica tra i due sessi) pare che gli uomini siano condannati "geneticamente" ad essere portatori di violenza. Sinceramente... non convince. Le cronache riportano anche molti casi di donne che uccidono i propri figli. Allora si potrebbe dire che le donne, una volta che diventino madri, sono "geneticamente" condannate a diventare assassine? No. Direi che in ogni caso, siano uomini o donne, alla base di questi atti di violenza c'è qualcosa che con la genetica ho idea non c'entri affatto. Che sia invece una alterazione del pensiero, degli affetti, del contatto con la realtà umana? Mi piacerebbe leggere presto, su Liberazione, un approfondimento. E sarei felice di leggere il pensiero della signora Ingrao in proposito.
Lettera firmata
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articoli di domenica 20 novembre 2005
per leggere gli articoli clicca sui titoli
Corriere della Sera 20.11.05
Le nuove teorie della psichiatra che analizza i legami tra ansia e arte
Gelosia e voglia di distruggere: ecco la «sindrome del David»
Studio sulle reazioni dei turisti davanti al capolavoro
Marco Gasperetti
Tempo Medico 20.11.05
Diagnosi di depressione semplificata
Tre sole domande per discriminare i pazienti a rischio
di Monica Oldani - Tempo Medico n. 802
Apcom 20.11.05
Aborto
Villetti: nel mirino è la Legge 194
"Quello è l'obbiettivo di Ruini e Storace"
Repubblica 20.11.05
Lo stato laico in salsa vaticana
Eugenio Scalfari
Repubblica 20.11.05
"Eia, eia, alalà", il rito collettivo nell'Italia delle braccia tese
Filippo Ceccarelli
Repubblica 20.11.05
L'ossessione marziale
Nello Aiello
Repubblica, Roma 19.11.05
Sanità
La manifestazione di cento pazienti al Sandro Pertini: "Rivogliamo la nostra terapeuta"
Depressione, protesta dei malati
Wanda Cuseo
Repubblica 19.11.05
La ricerca, in un laboratorio californiano, ha prolungato la capacità di sopravvivenza. "Ora sappiamo come rallentare i danni genetici"
Dalle cellule il segreto dell'immortalità
Un genetista italiano: così un organismo vive sei volte più a lungo
Enrico Franceschini
Repubblica 16.11.05
Lo spirito nero di Stalin
Massimo L. Salvadori
sabato 19 novembre 2005
articoli di sabato 19 novembre 2005
per leggere gli articoli clicca sui titoli
Corriere della Sera 19.11.05
Sansonetti
«Bertinotti concede troppo alla Chiesa»
Corriere della Sera 19.11.05
Lo Stato Etico
Sgradito ai Laici
di Sergio Luzzatto
Corriere della Sera 19.11.05
Asor Rosa, i ds e le minestrine di Berlinguer
Francesco Verderami
Corriere della Sera 19.11.05
Capezzone
«D’accordo, sul Concordato no a diktat»
«Sono sulla stessa linea di Boselli»
R. Zuc.
Corriere della Sera 19.11.05
«Gli embrioni congelati anche alle donne single»
Il Comitato di bioetica sull’adottabilità di trentamila organismi. Storace: valuteremo
Margherita De Bac
l'Unità 19.11.05
Freud e la morte «Preferisco vivere»
di Marco Dolcetta
La Stampa Tuttolibri 19.11.05
Se perdi la ragione ti ritrovi a coltivare imposture e miracoli
Augusto Viano difende, in questi tempi così prolifici di atei devoti, la lezione laica dell’Illuminismo, e invita a tornare a una storia delle idee come demistificazione
Giuseppe Ricuperati
l'Unità 19.11.05
Il dolore, la morte, la dignità
di Luigi Manconi
Apcom 19.11.05
Laicità
Bertinotti: la condanna del giudice Tosti esprime intolleranza
Va raccolta sua proposta di esporre anche la Menorah
Apcom 29.22.05
Concordato
Pannella: Bertinotti ha una "linea pretogliattiana"
il manifesto 19.11.05
Santo partito
Andrea Colombo
l'Unità 19.11.05
Reggio, immagini dalla follia
In una grande mostra gli scatti dei principali fotografi che hanno
documentato «i matti». Ma si riflette soprattutto sui manicomi
di Stefano Morselli/ Reggio Emilia
Corriere della Sera 19.11.05
La missione asiatica di George W. Bush
Usa-Cina, un'alba di guerra fredda
di Franco Venturini
Corriere della Sera 19.11.05
Storia della III guerra mondiale
Gli Stati Uniti contro la Cina. Strategie, pericoli e alleanze nello scontro dei giganti del XXI secolo
di Robert D. Kaplan
Corriere della Sera 19.11.05
Bush scopre in Cina i limiti della distensione
Il regime ha incassato l’ingresso nella Wto. Ora insegue i sogni di superpotenza globale
Ennio Caretto
Corriere della Sera 19.11.05
«Pechino non ha ancora deciso il proprio futuro»
Maurizio Caprara
da "l'Unità" del 17 novembre
una segnalazione di Simona Maggiorelli:
L'Unità del 17 novembre 2005, pag. 27
Niente imbarazzi: ricordate la fecondazione assistita?
di Lanfranco Turci
L'Unità del 17 novembre 2005, pag. 27
Niente imbarazzi: ricordate la fecondazione assistita?
di Lanfranco Turci
per leggere l'articolo clicca sul titolo
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agenzie: le dichiarazioni di Fausto Bertinotti
per leggere i seguenti articoli clicca sui titoli
Apcom 18.11.05
CONCORDATO
BERTINOTTI: OCCORRE RIPENSARE IL CONCETTO DI LAICITA'
Il Concordato è un tema fuori dell'agenda politica del Paese
Apcom 18.11.05
DEVOLUTION
BERTINOTTI: IL PARERE VESCOVI È UNA LIBERA OPINIONE
Una devastazione della cittadinanza unitaria sociale del Paese
aprileonline.info 18.11.05
Un Bertinotti laico e di governo
Apcom 18.11.05
ROSA NEL PUGNO
BERTINOTTI: RECIPROCI CURIOSITA' E RISPETTO
Una forza radica-socialista interessante per l'Italia
Apcom 18.11.05
PAR CONDICIO
BERTINOTTI: LA RIFORMA? PEGGIO MI SENTO
Il tentativo di mettere mano a quel simulacro di garanzie
Apcom 18.11.05
COMUNE MILANO
BERTINOTTI: CON FO PER FANTASIA E CULTURA
Se vincesse Ferrante lo sosterrò: è la regola delle primarie
venerdì 18 novembre 2005
articoli di giovedì 17 e venerdì 18 novembre 2005
per leggere gli articoli clicca sui titoli
segnalato da Roberto Martina:
L'Espresso in edicola
Freud? È caduto dal lettino
La psicoanalisi non è sufficiente per spiegare il senso della vita. Un nuovo, provocatorio libro del filosofo Umberto Galimberti
di Stefania Rossini
segnalato da Francesca Testa:
Il Mattino 18.11.05
"La Cassazione ritiene che la psichiatria sia in preda da anni ad una crisi di identità"
Cogne, l’ombra della nevrosi dietro la perizia
di Gigi Di Fiore
segnalato da Roberto Martina:
Repubblica 18.11.05
L'oncologo parla del suo nuovo libro e attacca i diktat del Vaticano su aborto e pacs
Veronesi difende l'eutanasia
"Morire è un diritto fondamentale"
"I vescovi vogliono cambiare la legge 194, fermiamoli
Lo Stato deve reagire e dire alla Chiesa di rispettare i confini"
di Dario Crest-Dina
ilcassetto.it 18.11.05
Terni
Cultura (comunista) d’acciaio… spinta dall’idrogeno
di Pino Di Maula
Il manifesto.it 17.11.05
Potenza di un pensiero. Il convegno di Bologna su Spinoza
Il manifesto.it 17.11.05
Il principio della resistenza
Quell'irresistibile resistenza al dominio che segna la vita degli uomini e donne in società e che comunque nutre l'organizzazione statale. Pubblichiamo la relazione che l'autore presenterà in un incontro internazionale dedicato all'opera di Spinoza
di Laurent Bove
Il manifesto.it 17.11.05
Paul Roazen, l'autore di "Fratello animale", fu presente al nostro convegno di Napoli 1996 al Mercadante.
È morto Paul Roazen
segnalato da Paolo Izzo
Corriere della Sera - 17.11.05
Bertinotti: «Concordato e 8 per mille non vanno cambiati»
Intervista di Paolo Conti
una segnalazione di Fabio Palumbo
sul sito www.diamocideltu.net, gestito dal Prc, ci sono commenti su questa intervista
Liberazione 18.11.05
Le ragioni di Bertinotti (ma anche una critica)
Concordato e 8 per mille
Piero Sansonetti
una lettera, dal sito di "Liberazione"
Alla chiesa non resta che inutilmente ribellarsi alla propria lenta agonia
Da sempre il pensiero religioso condanna l’uomo a vivere fuori dalla storia, in un immutabile destino di sofferenza e alienazione; da sempre tenta di annullare il progresso, la scienza, la contraccezione; da sempre, l’esistenza di una sessualità umana diversa da quella animale, (unicamente finalizzata alla procreazione); da sempre, la donna e la libera scelta alla maternità.
Il cardinale Ruini dichiara che ‘La RU-486 sopprime vita umana innocente’. Violenza e dissociazione mi sembra animino queste parole. Ci paiono inconciliabili i termini ‘sopprime’ e ‘vita umana’, in quanto ciò risulterebbe in evidente contrasto col nostro codice penale. Ci paiono inconciliabili i termini ‘vita umana’ e ‘innocente’, non certamente per il nostro ateo codice interpretativo, piuttosto per quello che sottende il pensiero cattolico. Secondo il quale, appunto, l’uomo non nasce affatto ‘innocente’, ma colpevole di un male metastorico, insanabile, esistenziale.
Forse l‘uomo, dopo millenni, si avvia a riappropriarsi della storia e alla chiesa non resta che inutilmente ribellarsi alla propria lenta agonia.
“La storiografia religiosa è il pensiero del processo che narra dell’eterna vittoria della storia sul divino”, E. De Martino.
Da sempre il pensiero religioso condanna l’uomo a vivere fuori dalla storia, in un immutabile destino di sofferenza e alienazione; da sempre tenta di annullare il progresso, la scienza, la contraccezione; da sempre, l’esistenza di una sessualità umana diversa da quella animale, (unicamente finalizzata alla procreazione); da sempre, la donna e la libera scelta alla maternità.
Il cardinale Ruini dichiara che ‘La RU-486 sopprime vita umana innocente’. Violenza e dissociazione mi sembra animino queste parole. Ci paiono inconciliabili i termini ‘sopprime’ e ‘vita umana’, in quanto ciò risulterebbe in evidente contrasto col nostro codice penale. Ci paiono inconciliabili i termini ‘vita umana’ e ‘innocente’, non certamente per il nostro ateo codice interpretativo, piuttosto per quello che sottende il pensiero cattolico. Secondo il quale, appunto, l’uomo non nasce affatto ‘innocente’, ma colpevole di un male metastorico, insanabile, esistenziale.
Forse l‘uomo, dopo millenni, si avvia a riappropriarsi della storia e alla chiesa non resta che inutilmente ribellarsi alla propria lenta agonia.
“La storiografia religiosa è il pensiero del processo che narra dell’eterna vittoria della storia sul divino”, E. De Martino.
Paola da Roma
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